BINGKISAN DARI “PUTERA ABADI” UNTUK “PERIA JAYA”

Peringatan

Era selepas merdeka, kebanyakan penulis-penulis muda menggunakan nama samaran. Penulis juga mempunyai beberapa nama samaran, antaranya Putera Abadi (Pauzi Awang) sebagaimana yang digunakan pada tulisan ini. (asalnya tulisan Jawi)

BINGKISAN DARI “PUTERA ABADI” UNTUK “PERIA JAYA”
TIDAK ADA PERUMPAMAAN DAN BIDALAN-BIDALAN YANG MELEMAHKAN SEMANGAT
(Warta Mingguan Hari Ahad 2 Muharram 1380- Harian: Warta Negara)

Dalam Warta Mingguan 29 Mei 1960 baru-baru ini, saudara Peria Jaya telah menulis tentang perumpamaan dan bidalan-bidalan Melayu di bawah tajuk “ Ada Perumpamaan Dan Bidalan-Bidalan Yang Melemahkan Semangat.” Setelah dikaji dan dihalusi tentang tulisannya itu, maka ketaralah bahawa pendapatnya itu adalah suatu kepalsuan yang tidak berdasarkan alasan-alasan yang benar, malahan seolah-olah pendapat seorang kanak-kanak yang belum matang fikirannya, alangkah sempitnya fikiran saudara Peria Jaya dalam memberi makna tentang perumpamaan dan bidalan-bidalan Melayu, hingga membawa ke satu jurang yang dalam dan jauh terpesong dari landasan hakikat yang dikehendaki. Untuk mengelakkan hal inilah makanya makalah ini tertulis. Semoga dengan ini tidaklah beliau meraba-raba dalam kegelapan dan kejahilan.

Pujangga Tak Main-Main

Kita, sebagai bangsa Melayu harus mengucap syukur kepada datuk-nenek, kepada Pujangga, dan pendeta-pendeta bangsa kita yang telah berusaha memeras otak menciptakan kata-kata hikmat yang berupa perumpamaan, bidalan, pepatah dan sebagainya. Segala pusaka ini tidak seharusnya kita hapuskan dari perpustakaan kita, tetapi sebaliknya hendaklah kita pertahankannya, agar segala perbendaharaan kita kekal subur dan berkembang luas. Barangkali orang yang bodoh sajalah yang akan menghapuskan pusaka yang telah ditinggal oleh datuk neneknya. Pujangga kita dimasa lampau, bukanlah membuat sesuatu perkara dengan hanya secara main-main atau dikeluarkan dengan otak yang kosong, sebenarnya, semuanya itu adalah hasil dari perahan otak dan fikiran yang logik. Orang-orang yang tidak menghormati segala peninggalan datuk neneknya itu bolehlah dianggap sebagai pengkhianat bangsa, penceroboh masyarakat dan penderhaka.

Erti Perumpamaan

Sekarang marilah pula kita analisakan perumpamaan yang dianggap oleh saudara Peria Jaya satu perkara yang boleh menyebabkan kelemahan orang-orang Melayu. Setelah diteliti dengan halus dan difikir matang-matang maka perumpamaan-perumpamaan ini bukanlah melemahkan bangsa Melayu, tetapi sebaliknya pula mendapatkan semangat dan jiwa yang boleh menghidupkan orang-orang Melayu. Lebih dahulu marilah kita perhatikan perumpamaan ini: “Untung sekarung takkan boleh jadi seguni”. Perumpamaan ini adalah merupakan nasihat kepada orang-orang yang berputus asa, orang yang telah mengorbankan tenaganya, tetapi hasilnya Cuma sedikit saja (ini bukanlah bererti terkhas kepada kejadian ini saja, tetapi boleh dipersesuaikan dengan yang lain-lain) andainya seorang nelayan yang telah pergi ke laut sehari suntuk kerana menangkap ikan, tetapi hasilnya Cuma beberapa ekor ikan saja. Bila kembali ke rumahnya ia merungut-rungut tentang hasilnya yang sedikit itu. Tetapi isterinya bijak lantas menasihatinya dengan kata-kata yang memberi perangsang dan semangat baru kepadanya dengan berkata: “Tak usahlah merungut-rungut, untung sekarung takkan jadi seguni”. Jadi dengan kata-kata ini hatinya yang panas itupun reda, lalu ia mencari sebab-sebab untuk mengatasi kesulitan ini dan berfikir mencari jalan dan ikhtiar baru bagi menambahkan nasibnya yang sekarung itu supaya menjadi seguni. Dengan ini, berertilah bahawa fikirannya akan bergerak maju mencari jalan untuk meneguhkan perekonomiannya.

Tentang erti: “ Kalau kail sejengkal jangan lautan hendak diduga” dapatlah kita katakan bahawa perumpamaan ini benar-benar memberi nasihat dan pengajaran yang bernilai kepada seseorang, kerana perumpamaan ini merupakan suatu amaran yang hebat kepada seseorang iaitu janganlah seseorang itu cuba menceburkan dirinya ke lembah kebinasaan dan kerosakan. Sebagai contohnya cubalah perhatikan iaitu sekiranya saudara Peria Jaya mempunyai harta sebanyak 50 sen maka janganlah cuba hendak membeli motokar yang berharga lima ribu ringgit, kerana akibatnya buruk sekali. Sebaliknya pula hendaklah lebih dulu berikhtiar supaya kail yang sejengkal itu menjadi seribu jengkal. Ini adalah dari segi perekonomian, dan boleh pula disesuaikan dari segi pendidikan iaitu sekiranya seseorang yang tamat pelajarannya setakat darjah tiga sekolah rendah, maka tak usahlah bercita-cita hendak menjadi lawyer, menjadi hakim dan sebagainya, kerana perkara itu sia-sia saja dan ini adalah perbuatan orang yang bodoh. Dengan tidak secara langsung perumpamaan ini memberi semangat supaya seseorang yang hendak menduga lautan, maka hendaklah lebih dulu berikhtiar supaya kail yang sejengkal itu menjadi seimbang dengan lautan dalam yang hendak diduganya itu.

Rasanya sudah mencukupi dengan dua kupasan perumpamaan ini memberi gambaran secara kasar bahawa tidak ada perumpamaan yang melemahkan semangat, pendek kata segala perumpamaan ini adalah benar-benar memberi nasihat dan pengajaran atau sebagainya. Hanya orang yang jahil dan bodoh sehajalah tidak dapat mengambil faedah dari perumpamaan-perumpamaan itu.

Apa Yang Harus Direvolusikan

Sebagai kesimpulannya dapatlah dikatakan bahawa tidak ada perumpamaan dan bidalan-bidalan atau sebagainya yang melemahkan semangat. Apa yang harus direvolusikan ialah cara-cara memberi pengertian dan keterangan-keterangan terhadap perumpamaan-perumpamaan itu. Seseorang yang hendak memberi kupasan dan pengertian-pengertian, hendaklah lebih dahulu berfikir masak-masak, dan kupasannya itu janganlah terlalu sempit. Gunakanlah takwil-takwil yang berdasarkan keilmuan yang benar-benar merupakan suatu hakikat yang nyata dan berdasarkan fikiran-fikiran yang logik. Pendek kata perumpamaan Melayu, adalah suatu sumber yang tak kering-kering mendatangkan geliga dan hikmat kepada masyarakatnya, boleh dipersesuaikan bila-bila masa pun sama ada di zaman purba atau di zaman moden. Tidaklah keterlaluan dan bohong kalau dikatakan bahawa perumpamaan Melayu adalah pusaka yang tak lapuk dek hujan dan tak lekang dek panas.

KEWAJIPAN DAN TANGGUNGJAWAB KITA KEPADA MASYARAKAT

Peringatan

Memandangkan banyak hasil tulisan silam yang pernah tersiar dalam majalah-majalah dan akhbar-akhbar tanah air telah hilang, justeru dalam ruangan ini akan disalin semula, dimuat dengan makalah-makalah yang masih ada dalam simpanan untuk ingatan dan kenang-kenangan sebagai koleksi peribadi-Pauzi.

KEWAJIPAN DAN TANGGUNGJAWAB KITA KEPADA MASYARAKAT
Membentuk masyarakat Islam
Pauzi Haji Awang

Membentuk masyarakat Islam adalah kewajipan dan tanggungjawab bagi tiap-tiap umat Islam yang telah bersumpah setia, berikrar mengaku (Naik saksi) bahawa tiada Tuhan (yang disembah dengan sebenar-benarnya melainkan Allah, dan mengaku bahawasanya Muhammad itu Pesuruh-Nya. Dengan dua kalimah ini (Syahadah) seseorang itu menjadi anggota umat Islam, menjadi ahli yang bertanggungjawab untuk menunaikan kewajipan yang telah ditetapkan oleh Allah Pencipta Yang Maha Besar. Berdosalah mereka yang telah menjadi umat Islam, tetapi tidak mengerjakan segala tanggungjawabnya, nerakalah tempat perkembaliannya.

Sama Rata Dalam Islam

Tidak ada perbezaan bagi orang yang telah menjadi umat Islam. Perbezaan warna kulit tidak menjadi ukuran. Tidak lebih yang berpangkat dan bergelar, dan tidak lebih orang yang berketurunan tengku dan sayed, malah sama sahaja dalam menunaikan kewajipan agama, berdiri sama tinggi dan duduk sama rendah. Tuhan tidak mengurniakan syurga melainkan bagi orang yang bertakwa dan kepada-Nya sahajalah terserahnya syurga Firdaus, syurga ‘Adn dan syurga-syurga lain. Sebaliknya pula, neraka jahanamlah bagi mereka yang menderhaka kepada Tuhan sekalipun berbagai-bagai bintang kehormat tersemat di dadanya, dan tinggi melangit pangkat dan keturunan.

Kepincangan Masyarakat Sekarang

Masyarakat sekarang, masyarakat pincang, dan penuh dengan aneka noda dan dosa. Pelacuran, perjudian dan seribu macam kejahatan bermaharajalela. Kejadian berpunca daripada beberapa sebab. Setengah daripadanya ialah: Cahaya Islam telah mulai malam jiwa sesetengah orang-orang Islam, mata mereka telah dikaburi oleh pengaruh Barat yang membunuh, sanubari mereka diselaputi oleh kejahilan, dan fikiran penuh dengan kejahatan. Oleh kerana inilah, maka kebenaran ditukarkan dengan kepalsuan dan kebatilan. Agama dipandang sebagai benda yang tak berharga, hingga berani mereka menuduh Islam: Agama penghalang kemajuan dan sebagainya. Perkara-perkara inilah yang semestinya kita umat Islam membaiki dan membetulnya semula. Marilah kita tinjau bagaimanakah cara mengatasinya.

Membersihkan Kekotoran

Membentuk masyarakat Islam sebagaimana yang semestinya adalah kewajipan tiap-tiap umat Islam, maka untuk mengatasi hal ini hanyalah dengan rasa tanggungjawab masing-masing dan mempunyai keinsafan untuk membaikinya. Tiap- tiap umat Islam hendaklah membersihkan segala yang disebutkan itu dengan air keislaman yang suci bersih. Masing-masing hendaklah menunaikan suruhan Tuhan dan tinggalkan segala larangan-Nya. Anak-anak kecil yang baharu lahir hendaklah diasuh dengan ajaran Islam. Alim ulama janganlah manjadi patung berdiam diri. Hamburkanlah ajaran Islam ke seluruh masyarakat. Janganlah bekerja untuk kepentingan orang-orang yang telah rosak akhlaknya dan terpengaruh dengan aliran kebaratan yang merbahaya. Tarikkanlah mereka dari gelap gelita kejahilan, dan bersihkanlah mereka dengan air nasihat Islam. Semoga dengan ini masyarakat akan dapat berjalan di atas landasan yang dikehendaki oleh Islam dan cahaya Islam akan dapat bersinar dengan terang benderang di seluruh masyarakat, dan akan terhindarlah dari tenggelam ke dasar lautan dosa dan noda.

Membentuk Peribadi

Satu soal yang tidak kurang pentingnya dalam masyarakat Islam ialah membentuk peribadi umatnya. Sebelum memasuki maudu‘ (Membentuk Peribadi) mustahaklah lebih dahulu mengetahui sebab-sebab keruntuhan peribadi, supaya dapatlah membentuknya dengan senang.

Sebenarnya, peribadi kebanyakan kita telah dirosakkan oleh kebendaan, hingga kebendaan itu dipandangnya sebagai suatu perkara yang mesti diutamakan. Sepenuh tenaga ditumpukan ke arah ini untuk memenuhkan jasmani hingga menyebabkan tuntutan rohani yang sama-sama mesti diberi keutamaannya dilupakan. Jadi, oleh kerana tidak ada perseimbangan ini, maka keseluruhan hidup menjadi pincang. Janganlah hendaknya tuntutan jasmani seperti mencari kekayaan, mencari keseronokan hidup dipuja-puja dan diagung-agungkan, sedangkan tuntutan rohani dilupakan. Sembahyang, puasa tidak pernah dicuba seumur hidupnya. Tidaklah bohong kalau penulis katakan kebanyakan orang-orang Islam hari ini mencuaikan sembahyang lima waktu. Mereka lupa pengabdian terhadap Tuhan. Anak yang berumur tujuh tahun tidak pernah disuruh sembahyang, yang berumur sepuluh tahun tidak pernah dipukul kerana meninggalkan sembahyang. Yang amat dikesalkan lagi ialah ibu bapa sendiri tidak pernah menyembah Tuhan, anggota wuduknya tak pernah dikenakan air sembahyang. Bahkan juga yang telah menjadi penganjur, menjadi pemimpin rakyat pun tidak pernah menyembah Tuhan. Inilah suatu faktor yang terbesarnya menyebabkan kejahatan dan kemungkaran berleluasa. Semuanya ini adalah berpunca keruntuhan peribadi. Untuk menegakkan semula kedaulatan rohani dan keperibadian yang telah runtuh ini, ialah dengan menjadikan kebendaan sebagai jambatan atau wasitah yang boleh menyampaikan kepada kebahagiaan hakiki dan hendaklah tuntutan rohani diberikan hak-haknya. Semoga dengan ini akan terbentuklah peribadi yang sihat yang dikehendaki oleh Islam.

Bahasa Rasmi Islam

Tidak sempurna membentuk peribadi sekiranya bahasa rasmi tidak dipelajari. Bahasa rasmi yang dimaksudkan di sini ialah bahasa Arab (Bahasa Quran dan Hadis) iaitu bahasa rasmi bagi umat Islam yang digunakan dalam sembahyang. Mempelajari bahasa ini adalah satu kewajipan yang besar bagi umat Islam dan berkewajipan pula mengajarnya kepada seluruh umat Islam terutamanya kepada anak-anak yang masih berumur setahun jagung. Sekurang-kurangnya biar mereka tahu membaca Fatihah, tahiyyat dan doa yang rasmi di dalam sembahyang. Mujurnya untuk memperkembangkan bahasa ini segala-galanya telah tersusun dan buku-buku telah terkarang. Umat Islam dikehendaki membuka lembarannya dan mempelajarinya.

Perekonomian

Islam bukanlah menyuruh umatnya beribadat menyembah Tuhan sepanjang waktu, pun tidak juga menyuruh mereka berpuasa setiap-tiap hari, dan tidak juga menyuruh mereka membilang tasbih setiap masa, malah disamping membuat ibadat hendaklah bekerja membanting tulang untuk meneguhkan perekonomian. Islam melarang keras umatnya berpeluk tubuh menanti emas jatuh ke riba dan menanti intan berlian turun dari langit. Tetapi Islam sentiasa menggalakkan umatnya bekerja untuk meninggikan taraf hidup dan meneguhkan perekonomian. Islam benci melihat umatnya hidup meminta-minta menjadi pengemis. Junjungan kita Nabi Muhammad s.a.w pernah bersabda menganjurkan umatnya ke arah bekerja dan membuat ibadat dengan sabdanya: “Bekerjalah untuk dunia engkau seolah-olah engkau hidup selama-lamanya dan bekerjalah untuk akhirat engkau seolah-olah esok engkau menemui maut.” Dengan sepotong hadis ini dapatlah kesimpulan bahawa Islam mengambil berat tentang pekerjaan mencari nafkah dan sara hidup, juga menyuruh berbuat amal ibadat berbakti kepada Tuhan. Kedua-dua ini hendaklah dikerjakan mengikut waktu masing-masing, di dalam mencari kehidupan untuk mengukuhkan ekonomi, janganlah sekali-kali mendapatnya dengan secara haram seperti hasil curian, rompakan, pelacuran, wang menang loteri, menang judi dan sebagainya. Sebaliknya pula hendaklah perekonomian itu didirikan di atas asas kebenaran dan hasil dari saluran yang diredai Tuhan. Dengan ini akan terbinalah perekonomian yang teguh dan akan terbentuklah masyarakat Islam sebagai yang dikehendaki.

Belanjawan

Bukan sedikit bilangan hartawan dan jutawan di tanah air kita, dan bukan sedikit ada orang yang bergaji besar tetapi amat sedikit orang yang mengeluarkan perbelanjaan untuk berjihad menegakkan agama Allah. Kalau pun ada hanya sekumpulan kecil manusia yang telah insaf atau terpaksa mengeluarkan wangnya disebabkan senarai pemungut derma telah dihulurkan kepadanya. Golongan yang lebih ramai ialah yang membelanjakan wangnya pada jalan yang tidak diredai Allah.

Amat baik kalau kita sebutkan soal mendirikan masjid Negara yang masih hangat diperbincangkan hari ini dengan agak panjang, sebab ada sangkut pautnya dengan soal membentuk masyarakat Islam dan ada kena mengena dengan soal perbelanjaan yang di atas tadi. Di sini timbullah satu soal iaitu:

Perlukah mendirikan Masjid Negara? Sebagai menjawabnya, mendirikan masjid adalah perlu sekali bagi membentuk masyarakat Islam sekiranya mengikut lunas-lunas yang diredai Tuhan. Tetapi oleh kerana orang-orang kita sangat bakhil dan tidak kena pada tempatnya dalam mengeluarkan perbelanjaan hingga untuk mendirikan sebuah masjid (Masjid Negara) sudah tidak terdaya dan tidak sanggup mendirikannya dengan wang halal (Bukan wang loteri) maka lebih baik tak usah mendirikannya, tiadakah dermawan-dermawan yang sudi menderma untuk ini? Di manakah orang bergaji besar, bermotokar besar? Tak sanggupkah mereka memberi derma tiap-tiap bulan untuk mendirikan Masjid Negara ini?

Jadi, tak usahlah bermegah-megah membina sebuah masjid (Masjid Negara) kalau dengan hasil loteri (haram). Mendirikan masjid ini (Negara) dengan wang haram, berertilah umat Islam di negara kita Persekutuan Tanah Melayu sudah tidak bertenaga dan Persekutuan Tanah Melayu yang terkenal kaya dengan hasil buminya sudah tidak bererti lagi. Kalau masjid ini didirikan dengan hasil loteri, maka negara kita akan merasa malu, umat Islam yang telah insaf akan menangis mengenangkan kelemahan ini.

Umat Islam, insaflah sekarang, berdermalah untuk Masjid Negara, hulurkanlah pertolongan kepada fakir miskin yang bergelimpangan di kaki-kaki lima membaca ayat-ayat suci, berdendang dengan suara sayu meminta sesuap nasi, semoga dengan ini, akan berkuranglah pengemis-pengemis yang bertaburan di tanah air kita yang kaya raya, dan tidaklah mereka terasing dalam negerinya sendiri.

Orang-orang yang bergaji besar dan orang-orang yang berpendapatan banyak, sudilah kiranya menghulurkan bantuan untuk kepentingan agama Islam.

Perdamaian

Umat Islam di tanah air kita hari ini telah dipecah-belahkan oleh beberapa ideologi. Untuk membentuk masyarakat Islam, maka perlulah mereka yang sedang dihanyutkan oleh arus ideologi-ideologi ini mengadakan perdamaian iaitu hendaklah meninggalkan ideologi-ideologi yang bertentang dengan agamanya dan kembalilah kepada Islam untuk sama-sama membentuk masyarakat Islam yang diredai Tuhan. Semoga dengan ini akan terciptalah masyarakat Islam dan akan terlaksanalah Baldatun Tayyibah Wa Rabbun Ghafur.